“游胡同”——穿街走巷寻访老北京的踪迹

　　胡同，是介于大街之间的小巷，相当于南方城市中的“弄”或“衖”。笔者一直以来都以为“胡同”是北京特有的名目，但是为了写本篇文章特意本着严谨的态度查阅了一些资料，发现本笔确实孤陋寡闻，胡同是北方很多城市共有的称呼。至于这个名字是怎么来的，最通俗的说法是来源于蒙古语Hottog的译音，意思是水井，因为有了水源才能有居民。

    现今的北京城是在元大都的基础上发展起来的，北京的大街小巷讲究的都是横平竖直，纵横交错成井字型结构，直到解放初期，很多居民饮水仍旧靠的是遍布于胡同中的一口口水井，所以说胡同一词起源于蒙古语，首先使用于元大都，继而在整个儿北方流行开来的说法是很有其道理的。但是也有学者考证说“胡同”一词古已有之，只是古代写作“衚衕”，在《说文解字》中就解释为街道。笔者没有考证此说，反正“胡同”是老祖宗留下来的遗产，知道珍惜就是啦。

    本篇的标题叫“胡同游”，您可能就要问了，在小胡同里能游什么呢？嘿嘿，那就是北京的特色建筑——“四合院”啦！

   “四合院”这种建筑模式，是一种由东、西、南、北四座房屋以四四方方对称方式围成的密闭式空间的建筑形式，这种建筑模式据说可以追溯到西周时期！！

    全国各地都能找到同样或类似的建筑，那为什么单单在北京能成为一道美丽的风景线呢？这就得益于北京是元明清三朝的首都，历时八百年之久，这为它的发展提供了得天独厚的条件。一方面政府对城市的规划有明确的政策，将四合院作为标准的住宅模式在北京推广，使得北京城四合院的数量雄居全国之首。另一方面，京城自然是官绅富商云集之所在，和现在的北京一样，有钱人贼多，修的房子自然就好、气派、华丽，而且结实，所以流传下来的就多。时至今日，“游胡同、看四合院“已经是一个闻名中外的经典旅游项目。

    目前北京有很多的专业旅游公司经营胡同游项目，您要是找他们预定，人家就都帮您安排好了，笔者就不多唠叨了。有的朋友喜欢自己背个包寻幽探密，那笔者就给您提供几条比较经典的胡同有路线：

    线路一

    坐118、107、701、823、13、42、13、850、111、24、60、 124等任意公交车在北海站或地安门站下车，或者游览完北海公园出北海北门，过马路，来到什刹海体校。

    可以先到附近的荷花市场内的酒吧坐坐，体验一下京城的酒吧文化，然后沿着什刹海北行，经烟袋斜街，到银锭桥，西行前往宋庆龄故居、郭沫若故居、广化寺。

    最后到达恭王府花园，在这里可以在王府的大戏楼里喝茶听戏。这一路上可以看到保存最好的四合院、名人故居和王府建筑，体味纯粹的京味建筑和文化，肯定不虚此行。

　　 线路二

    坐102路电车在教子胡同下，往南走约一里地，就是西砖胡同法源寺。这里之所以有名，很大程度上要归功于李敖的长篇小说《北京法源寺》，这篇获诺贝尔文学奖提名的小说使得这座古寺一下子焕发了新生。

    之后再坐102路到西四下车，换乘13路到十条站下车，可以参观段祺瑞执政府旧址。鲁迅的《记念刘和珍君》一文中提到的那次屠杀，就发生在这座门前。

    出来后，还是坐13路到国子监站下车，路西的胡同就是赫赫有名的成贤街，全国第二大孔庙就在胡同内。与之毗邻的是国子监辟雍。辟雍是元明清三朝皇帝讲学的课堂，水绕四周，有汉白玉的四桥通行四方，是中国古代建筑中的精品。

    出成贤街东口，马路对面是戏楼胡同，胡同中的柏林寺的古树很有名。胡同北侧是大名鼎鼎的雍和宫，也是笔者最常去的寺庙，香火很盛。

    现在的胡同游，通常把三轮车作为工具，坐着传统的三轮车穿梭于古色盎然的胡同之中寻幽访古，在这喧嚣的都市中真是神仙般的享受啊。

    唯一提醒的是，千万别到了一户老北京的家里，无比兴奋得拉着人家的手说：“大爷，我来您这儿逛胡同了！”，浓重的外地口音可能还好，如果您再精心模仿一口地道的京片子，就别怪人家把您扫地出门了。

    这还真不能怪人家不礼貌和穷讲究，因为过去在北京说“逛胡同”或“串胡同”泛指逛妓院和各种不务正业、游手好闲的不良行为。如果有兴趣的朋友，可以找来一些关于北京地方语言的工具书参看一下“逛胡同”的解释，就知道笔者所言不虚了。咱们既然要体会老北京的风土民情，那就不妨了解一下这里面的忌讳，所谓入乡随俗嘛。